胖猫祭：你的死亡不仅仅是一个个人的悲剧，你的悲剧是资产阶级法权的复辟

“假如我们不去打仗 敌人用刺刀 杀死了我们 还要用手指着我们骨头说：“看哪，这就是奴隶! ”不斗争，主动去死，死了后还被拉出来指着骨灰骂。”

“他们现在就是把用革命理论教育长大的群众，当乌合之众。并且将自己祖上的遗德带来的容忍和支持当做群众是乌合之众的证据。”2025.3.15

胖猫，你好。

我在此代表我们部分同志，给你带来了你生前最喜欢的麦当劳。我们不知道你具体什么口味，所以鱼肉、牛肉、鸡肉都带了一份，希望你能喜欢。

你的死亡不仅仅是一个个人的悲剧，你的悲剧是资产阶级法权的复辟，在这个时代，这个社会，所造成的无数的大的小的悲剧中的一个，也是它所带来的大的小的危害的一个。

我们在这里祭拜你，不是因为你是男人，而是因为你是好人，就像我们反对女拳，不是因为她们是女人，而是因为她们是坏人。

这个社会的诸多矛盾还在剧烈的分化和组合之中，还远远没有到能够解决它们的时候。因此，你给这个国家和社会带来的冲击，还远远没有结束。你所启发的更多的年轻一代，无论男女，只要他是一个愿意承担社会责任的好人，都会认识到这件事情的意义。而他们才是我们未来的希望。

我们是一群唯物主义者，我们不相信有来世。你结束了自己的生命，组成你身体的所有元素，已经回到了这个自然界。也许，在诸多岁月以后，用这些元素组成的一个全新的你会来到这个世界，来到这个国家，属于这个民族。

希望那时候的你，不要再对国家和民族失去希望，相信我们能找到出路。

前途是光明的，道路是曲折的，我们向前看。

2024年6月11日

 

讨论：

——官僚集团的惰性和利益集团的贪婪早就造成政府只能解决表面问题，能静下心拆解层层障碍后解决根本问题的能力或许早就没了。胖猫如此，经济政策也如此。凡是都是妄想以最低资源去解决深层结构问题体现出的社会表面问题，市场治理入脑，片面追求消费比KPI，总想着一个政策，一条法令就能解决经年累月的顽疾。 哪怕大家最关心的电诈也是如此，要不是在圈内某演员有点人脉能喊出声，恐怕事情都不会解决得这么快，东南亚中国人人口贩卖去电诈园的事我可是在2023年过年的时候就在这里提过了。

——这是真正的既蠢又坏，昏聩到无药可救了。才过了几天好日子，居然就开始堕落到这种地步，反动本质暴露的也太快了。一天天的不知道在想些什么歪门邪道的玩意，一年一度的315就给我整出这种东西，丢人现眼也要有个限度。

——今年315本来还在想会整个什么大活，结果一顿操作猛如虎，彻底暴露了某些克苏鲁从历史的坟堆里偷偷爬出来的僵尸本质

——死马医不活，活马医不医迟早都得死。不需要你支持，不在乎你反对，只在乎你有没有社会资源和相应组织能力

——当年说水浒是本好书，好就好在投降。现在胖猫同理，好就好在他死了。这事儿就出在胖猫没有一点错，谭竹没有一点好

——这群玩意掌握了传统舆论渠道，你有什么办法？要是没有互联网，这些报纸杂志电视真的是颠倒黑白为所欲为。

——这片土地有史官传统。新闻学和宣传手段其实不是那么管用，大家会自己看记载心里有评价。你正史不写，那就不要怪野史够野了。

——胖猫的问题甚至不是只能解决表面问题而是主动点炮，靠捂嘴能解决的问题非要大鸣大放。但真大鸣大放了谁赢谁输就不一定了，要我说用不了多久就要启动捂嘴流程去捂自己点的炮了

——首先要了解官僚，尤其是上层官僚集团的心理。他们不在乎什么公信力和民意，这些可以操控，他们在意秩序，更在意大众的服从。胖猫事件是舆论企图影响权力，动摇了根本，所以亲自下场颠倒黑白。这也是两件事的区别所在。

——你不能用“她不违法”来为缺德行为背书的同时，又反过来用道德标准去批判悼念死者的人，甚至这个道德标准还是自己定义的。

——共识被打破了。第一个是转移支付的共识。男性对女性转移支付，女性负责一家子吃喝拉撒，构成了家庭这个经济微循环单位，这是长期以来约定俗成的，而默认前提是：1.转移支付从婚后开始，2.拿了钱要干活。现在变成了：1.婚前一次性转移支付，结不结婚再说。2.不结婚就不用干活了，但钱不退。第二个是勤劳致富的共识。农业文明的底层代码就是种地，种地才能长粮食，才能活下去，所以社会共识就是干活才有钱拿。现在的导向是鼓励不用干活，靠坑蒙拐骗也有钱拿，甚至拿的更多。这就导致，社会的基础单元——家庭，经济发展的基础原则——劳动创造价值，同时被打破了。
后果比彭宇案更加严重。